月圆中秋，丹桂飘香。中秋的月是最引人相思的，即使云生月隐，也让人抵不住思绪万千。这便是中秋的魅力，这个传统的中华节日，让在外拼搏的游子，有了归家的迫切；给在家盼守的老人，添上浓情的思念。这也就是为何中秋成为了中国仅次于春节的第二大传统节日。

　　“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。至唐朝初年，中秋节正式成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名。

　　中秋之所以叫“中秋”，因其时在农历八月十五，恰值三秋之半；七月孟秋，八月仲秋，九月季秋，三秋的中便在仲秋，仲秋的中正是八月十五，即中秋节。

　　中秋与月息息相关，祭月、赏月、拜月古来有之。《礼记》中记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。赏月是到了唐朝开始盛行的，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。

　　然而迷离的月色总是能引起许多情绪，故文人们对赏月情有独钟。他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，借月抒情，留下脍炙人口的千古绝唱。杜甫的《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》借月之圆缺喻人之离合。

　　桂香随风飘荡，阵阵醉人心脾，呼吸着丹桂的香，遥望着当空的月，品尝着中秋的饼，寄托思与愁，让明月捎去安康，思念不在乎距离，只在乎一颗良心。

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